كــيــف تـتقـي الـعــيـن
كــيــف تـتقـي الـعــيـن
وسئل فضيلة الشيخ عبدالله بن جبرين :
هل للمسلم أن يحتاط من العين ، مع ثبوتها في السنة ؟ وهل يخالف ذلك التوكل على الله
فـأجــاب : ورد في الحديث " أن العين حق ، ولو كان شئ سابق القدر سبقته العين ،
وإذا استغسلتم فاغسلوا " .
والعين هي : عين الإنسان التي تصيب الأشياء فتتلفها ، ولا تفسد إلا بإذن الله
وبقدره .
أما كيفيتها : فالله أعلم بها ، إلا أن بعض الناس تكون نفسه شريرة وتنبعث منها عند
تسممها مواد سامة ضارة ، تصل الى ذلك المعين ، فتحدث فيه أحداث بإذن الله كأن يتألم
ونحو ذلك .
ولك أن تحتاط ، ولك أن تبذل الأسباب التي تقيك من شره ومن هذه الأسباب الاستعاذة ،
فقد كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يعوذ الحسن والحسين وكان الرسول يتعوذ من الجان
، وعين الإنسان وكان جبريل عليه السلام يرقي النبي (صلى الله عليه وسلم) من العين
فكان يقول : " باسم الله أرقيك ، من كل شئ يؤذيك من شر كل نفس ، أو عين حاسد ، الله
يشفيك ، باسم الله أرقيك " .
فعلى الإنسان أن يأتي بهذه الأدعية ، والأسباب التي تقيه ، مع معالجة ذلك إذا وقع ،
فإنه إذا اتهم إنسان بأنه أصابه بالعين ، فيطلب منه أن يغسل له ثوبه أو نحو ذلك ،
لقوله في الحديث " وإذا استغسلتم فاغسلوا " .
{ الكنز الثمين من فتاوى الشيخ بن جبرين }

